لقد ترك مشروع السيد البروجردي الرجاليّ تأثيراته الواضحة في حوزة قم ، لكنّ تطوير عمله لم يحظَ بالاهتمام المطلوب ولم نشهد لذهنيّته الرجاليّة حضوراً متميزاً ، كما لم نرَ إحالةً أو عزواً على منجَزه الرجالي ، حتى أنّ جزءاً كبيراً من مشاريعه الرجاليّة كان قد بدأ العمل على طباعته طباعةً جيدة محقّقة مؤخّراً ، بعد قرابة نصف قرن من وفاته ، ولعلّه يمكن القول بأنّ حضور مشروع وذهنيّة السيّد الخوئي الرجالية في حوزة النجف وفي أجيال تلامذته ومن بعدهم ، كان أقوى من حضور المدرسة الرجاليّة للسيد البروجردي في حوزة قم . 5 - النمازي ( 1405 ه - ) ، والنزعة التوثيقيّة الإخبارية الجديدة الشيخ علي النّمازي الشاهرودي ( 1333 - 1405 ه - ) : ولد في مدينة شاهرود الإيرانيّة ، وتلقّى مبادئ العلوم الإسلامية فيها على والده في مسقط رأسه ، ثم انتقل إلى مدينة مشهد وتلمّذ فيها على الميرزا مهدي الإصفهاني ( 1365 ه - ) . كان ذا ثقافة واسعة في علوم شتّى ولغات متعدّدة منها اللغة الفرنسية . له مستدرك على سفينة البحار ، انتقد فيه العلامة الطباطبائي ( 1402 ه - ) الفيلسوف الإسلامي المعروف . ومما تركه في الرجال : مستدركات علم رجال الحديث ، يحدّثنا المؤلّف عن أصل تأليف هذا الكتاب ، فيقول : « أنّي لمّا وفقني الله تعالى لتأليف كتاب في علم الرجال المسمّى ب - ( مستطرفات المعالي ) ، وقد ذكرت فيه - بتوفيق الله تعالى - ما لم يُذكر في غيره ، واستقصيت المطالب الفاخرة الراجعة إلى علم الرجال في كتابنا ( مستدرك سفينة البحار ) ، أشار إليّ جمع من علمائنا الكرام وفقهائنا العظام أن افردها وأجعلها كتاباً مستقلًا في علم الرجال . . » « 1 » .

--> ( 1 ) علي النمازي ، مستدركات علم رجال الحديث 1 : 19 .